by pastor56782 » Sat Jul 11, 2009 9:56 am
第一﹐初讀舊約聖經﹐我們會發現亞伯拉漢接待過三位一體耶和華神﹐創18﹕33。其實三位天使代表這三位一體的神﹐是早期教會教父的屬靈的解釋﹐表示三位一體神一同工作。雅各便給那地方起名叫毗努伊勒。〔就是 神之面的意思〕意思說、我面對面見了 神、我的性命仍得保全。明顯雅各是在異像中面對耶和華神的工作。
第二﹐耶和華與摩西面對面說話、好像人與朋友說話一般.摩西轉到營裏去、惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞、不離開會幕。出埃及記中神僕人摩西和神面對面的關係是美好的關係。民數記12﹕8節中神說﹐我要與他面對面說話、乃是明說、不用謎語、並且他必見我的形像.你們毀謗我的僕人摩西、為何不懼怕呢。還是說明他和神之間的密不分開的關係。民數記14﹕14 中說﹐埃及人要將這事傳給迦南地的居民、那民已經聽見你耶和華是在這百姓中間.因為你面對面被人看見、有你的雲彩停在他們以上、你日間在雲柱中、夜間在火柱中、在他們前面行。也是說明神和以色列之間的關係。申命記5﹕4中說明耶和華在山上、從火中、面對面與你們說話。也是說明以色列神和子民的關係。等到以後以色列中再沒有興起先知像摩西的.他是耶和華面對面所認識的。也是說明神和以色列的關係。
第三﹐保羅說﹐我們如今彷彿對着鏡子觀看、模糊不清.〔模糊不清原文作如同猜謎〕到那時、就要面對面了.我如今所知道的有限.到那時就全知道、如同主知道我一樣。(林前13﹕12) 從而證明﹐昔日聖經舊約中一般指神人的關係。
第四﹐至於新約中﹐看見神的經文都是代表著神人之間的關係﹐新約中被中文翻譯為看見和見過的經文有二十二處﹐約翰一書第四章十二節中的從來沒有人見過神﹐見過的原文意思是“留心觀察﹐視察和看過”的意思。從信仰實踐分析﹐如果有人在異像中看見什麼的話﹐不能說真實見過神﹐倒不如說見過神的使者。從經文看﹐有限的人無法曉得神的全部真理和美德﹐唯獨通過耶穌基督來到我們內心才能恢復神人關係。尤其是沒有認罪悔改的人如果沒有屬靈的教導和聖經真理輔導﹐千萬不要隨意求某些東西﹐那是很危險的。
第五﹐歸根到底我們應該恢復神人的美好關係﹐通過禱告認罪來得到神的恩典﹐追求真理教導﹐通過聖靈的帶領﹐達到屬靈上的面對面的美好關係。我們的將來盼望是和耶穌基督面對面﹐那是好得無比的天國大事。我們應該有這個盼望。